Filosofis bilangan jawa

FILOSOFI JAWA

Filosofi bilangan dalam jawa. Dalam bahasa Indonesia :
21 Dua Puluh Satu,
22 Dua Puluh Dua,...s/d
29 Dua Puluh Sembilan.
Dalam bhs Jawa tidak diberi nama Rongpuluh Siji,
Rongpuluh Loro, dst; melainkan
Selikur, Rolikur,...s/d Songo Likur.

Di sini terdapat satuan LIKUR
Yang merupakan kependekan dari (LIngguh KURsi), artinya duduk di kursi.
Pada usia 21-29 itulah pada umumnya manusia mendapatkan “TEMPAT DUDUKNYA”, pekerjaannya, profesi yang akan ditekuni dalam kehidupannya;

Ada penyimpangan pada bilangan 25, tidak disebut sebagai LIMANG LIKUR, melainkan SELAWE.

SELAWE = (SEneng-senenge LAnang lan WEdok).
Puncak asmaranya laki-laki dan perempuan, yang ditandai oleh pernikahan.
Maka pada usia tersebut pada umumnya orang menikah (dadi manten).

Ada penyimpangan lagi nanti pada bilangan 50.
Setelah Sepuluh, Rongpuluh,
Telung Puluh, Patang puluh,
mestinya Limang Puluh.
Tapi 50 diucapkan menjadi SEKET.
SEKET (SEneng KEthonan : suka memakai Kethu/tutup kepala topi/kopiah). Tanda Usia semakin lanjut, tutup kepala bisa utk menutup botak atau rambut yg memutih karena semirnya habis...
Di sisi lain bisa juga Kopiah atau tutup kepala melambangkan orang yang seharusnya sdh lebih taat beribadah...!
Pada usia 50 th mestinya seseorang seharusnya lebih memperbanyak ibadahnya dan lebih berbagi untuk bekal memasuki kehidupan akherat yg kekal dan abadi...!.

Dan kemudian masih ada satu bilangan lagi, yaitu 60, yang namanya menyimpang dari pola, bukan Enem Puluh melainkan SEWIDAK atau SUWIDAK.
SEWIDAK (SEjatine WIs wayahe tinDAK).
Artinya : sesungguhnya sudah saatnya pergi. Sudah matang...
Hrs sdh siap dipanggil menghadap Tuhan..

Semoga bermanfaat smoga tetap sehat semangat walau meh SWIDAK

*yg merasa sewidak punjuL tidak boleh complain.... sambiL nutup kamus bahasa jawa.....yang gak bs bahasa jawa jangan nangis....

#--ELING lan WASPODO--#

Maulid Ad-diba'i

Maulid AD-DIBAI'
buah karya Imam Asy syekh Abdurrahman Ad-Dibai'
Semoga mendapat keberkahannya..
بسم الله الرحمن الرحيم
مولد الامام عبدالرحمن الديبعي

يا ربِّ صلِّ على محمد              يا ربِّ صلِّ عليه وسلم
يا ربِّ صلِّ على محمد              يا رب بلغه الوسيله
يا ربِّ صلِّ على محمد              يا رب خصه بالفضيله
يا ربِّ صلِّ على محمد             يا رب وارض عن الصحابه
يا ربِّ صلِّ على محمد            يا رب وارحم والدينا
يا ربِّ صلِّ على محمد           يا رب وارحم كل مسلم
يا ربِّ صلِّ على محمد           يا رب وارحمنا جميعاً
يا ربِّ صلِّ على محمد           يا رب واصلح كل مصلح
يا ربِّ صلِّ على محمد          يا رب واكف كل موذي
يا ربِّ صلِّ على محمد          يا رب وارزقنا الشهاده
يا ربِّ صلِّ على محمد          يا رب حطنا بالسعاده
يا ربِّ صلِّ على محمد          يا رب حفظك وامانك
يا ربِّ صلِّ على محمد           يا رب اسكنا جنانك
يا ربِّ صلِّ على محمد           يا رب اجرنا من عذابك
يا ربِّ صلِّ على محمد          يا رب اذقنا برد عفوك
يا ربِّ صلِّ على محمد          يا رب يا سامع دعانا
يا ربِّ صلِّ على محمد           يا رب لا تقطع رجانا
يا ربِّ صلِّ على محمد          يا رب بلغنا نزوره
يا ربِّ صلِّ على محمد          يا رب تغشانا بنوره
يا ربِّ صلِّ على محمد         يا رب نختم بالمشفع
يا ربِّ صلِّ على محمد              يا ربِّ صلِّ عليه وسلم
                 اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
                    بسم الله الرحمن الرحيم
انا فتحنا لك فتحنا لك فتحاً مبينا . ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطً مستقيما . وينصرك الله نصراً عزيزا.
لقد جاءكم رسولٌ من انفسكم عزيزٌ عليه ما عنتم حريصٌ عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم  . فإن تولًواُ فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم .
ان الله وملائكته يصلون على النبي يٰأيها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما .
                 اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
                    بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القوي الغالب. الولي الطالب. الباعث المانح الوارث السالب. عالم الكائن والبائن والزائل والذاهب. يسبحه الآفل والمائل والطالع والغارب. ويوحده الناطق والصامت والجامدوالذائب. يضرب بعدله الساكن ويسكن بفضله الضِّارب ( لآ الٰه الا الله ) حكيم أطهر بديع حكمه والعجائب. في ترتيب تركيب هذه القوالب. خلق مخاً وعظماً وعضداً وعروقاً ولحماً وجلداً وشعراً ودماً بنظم مؤتلف متراكب. من ماءٍ دافق يخرج من بين الصلب والترائب.   ( لآ الٰه الا الله ) كريم بسط لخلقه بساط كرمه والمواهب. ينزل في كل ليلة الى سماء الدنياء فينادي هل من مستغفر هل من تائب. هل من طالب حاجةٍ فأنيله المطالب. فلو رأيت الخدّام قياماً على الأقدام وقد جادو بالدموع السواكب. والقوم بين نادم وتائب. وخائف لنفسه يعاتب وآبق من الذنوب اليه هارب فلا يزالون في الاستغفار حتى يكف كف النهار ذيول الغياهب. فيعودون وقد فازوا بالمطلوب وادركو رضى المحبوب ولم يعد احد من القوم وهو خائب ( لآ الٰه الا الله ) فسبحانه من ملك اوجد نور نبيه محمد صلى الله عليه  وسلم قبل ان يخلق آدم من الطين اللآزب. وعرض فخره على الأشياء وقال هذا سيد الأنبياء وأجل الأصفياء وأكرم الحبائب.
                 اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
قيل هو ادم قال ادم به أنيله اعلى المراتب. قيل هو نوح قال نوح به ينجو من الغرق ويهلك من خالفه من الأهل والأقارب. قيل هو ابراهيم قال ابراهيم به تقوم حجته على عبَّاد الأصنام والكواكب. قيل هو موسى قال موسى أخوه ولكن هذا حبيب وموسى كليم ومخاطب. قيل هو عيسى قال عيسى يبشر به وهو بين يدي نبوته كالحاجب. قيل فمن هذا الحبيب الكريم الذي البسته حلة الوقار وتوجته بتيجان المهابة والافتخار ونشرت على رأسه العصائب. قال هو نبيٌّ استخرته من لؤي بن غالب يموت أبوه وأمه ويكفله جده ثمَّ الشقيق ابو طالب.
                 اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
يبعث من تهامه. بين يدي القيامه. في ظهره علامه. تظله الغمامه. تطيعه السحائب. فجري الجبين ليلي الذوائب. ألفي الأنف ميمي الفم نوني الحاجب. سمعه يسمع صرير القلم بصره الى السبع الطباق ثاقب. قدماه قبلهما البعير فأزالا ما اشتكاه من المحن والنوائب. آمن به الضب وسلمت عليه الأشجار وخاطبته الأحجار وحن اليه الجذع حنين حزين نادب. يداه تظهر بركتهما في المطاعم والمشارب. قلبه لا يغفل ولا ينام ولكن للخدمة على الدوام مراقب. أن أوذي يعفو ولا يعاقب وان خوصم يصمت ولا يجاوب. أرفعه الم اشرف المراتب في ركبةٍ لا تنبقي قبله ولا بعده لراكب. في موكب من الملائكة يفوق على سائر المواكب. فإذا ارتقى على الكونين وانفصل عن العالمين ووصل الى قاب قوسين كنت له انا النديم والمخاطب.
                 اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
ثم أرُدُه من العرش. قبل ان يبرد الفرش وقد نال جميع المآرب فإذا شرُفت تربة طيبه منه بأشرف قالب. سعت اليه أرواح المحبين على الأقدام والنجائب.
                 اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
صلاة الله ما لاحت كواكب = على احمد خير من ركب النجائب
حدا حادي السرى باسم الحبائب = فهز السكر أعطاف الركائب
ألم ترها وقد مدت خطاها = وسالت من مدامعها سحائب
ومالت للحمى طربا وحنت = إلى تلك المعالم والملاعب
فدع جذب الزمام ولا تسقها = فقائد شوقها للحي جاذب
فهم طربا كما هامت وإلا = فإنك في طريق الحب كاذب
أما هذا العقيق بدا وهذي = قباب الحي لاحت والمضارب
وتلك القبة الخضراء وفيها = نبي نوره يجلو الغياهب
وقد صح الرضا ودنا التلاقي = وقد جاء الهنا من كل جانب
تملى بالحبيب بكل قصد = فقد حصل الهنا والضد غائب
نبي الله خير الخلق جمعا = له أعلى المناصب والمراتب
له الجاه الرفيع له المعالي = له الشرف المؤبد والمناقب
فلو أنا سعينا كل يوم = على الأحداق لا فوق النجائب
ولو أنا عملنا كل وقت = لأحمد مولدا قد كان واجب
عليه من المهيمن كل حين = صلاة ما بدا نور الكواكب
تعم الآل والأصحاب طرا = جميعهم وعترته الأطايب
                 اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
فسبحان من خصه صلى الله عليه وسلم بأشرف المناصب والمراتب . احمده على ما نح من المواهب . واشهد الا اله الا الله وحده لا شريك له رب المشارق والمغارب . واشهد ان محمد عبده ورسوله المبعوث الى سائر الأعاجم والأعارب . صلى الله عليه وعلى آله واصحابه أولي المآثر والمناقب . صلاة وسلاماً يأتي قائلهما يوم القيامة غير خائب .
                 اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
أول ما نستفتح بإيراد حديثين وردا عن نبي كان قدره عظيماً ونسبه كريماً وصراطه مستقيما . قال في حقه من لم يزل سمعياً عليما ( أن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين امنوا صلوا عليه وسلم تسليما ).
                    اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
                    بسم الله الرحمن الرحيم
الحديث الأول عن بحر العلم الدآفق . ولسان القرآن الناطق . أوحد علماء الناس سيدنا عبد الله ابن سيدنا العباس رضي الله عنهما عن رسول الله (ص) انه قال إن قريش كانت نوراً بين يدي الله عز وجل قبل إن يخلق الله آدم بألفي عام . يسبح الله ذلك النور وتسبح ألملائكة بتسبيحه . فلما خلق الله آدم أودع ذلك النور في طينته قال صلى الله عليه وسلم فأهبطني الله إلى الأرض في ظهر ادم عليه السلام . وجعلني في السفينة في صلب نوح عليه السلام . وجعلني في صلب الخليل إبراهيم عليه السلام . حين قذف به في النار ولم يزل الله عز وجل ينقلني من الأصلاب الطاهرة إلى الأرحام الزكية الفاخرة حتى أخرجني الله من بين أبوي وهما لم يلتقيا على سفاح قط .
                 اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
الحديث الثاني عن عطاء بن يسار عن كعب الأحبار قال علمني أبي التوراة إلا سفراً واحداً كان يختمه ويدخله الصندوق . فلما مات أبي فتحته فإذا فيه نبي يخرج آخر الزمان مولده بمكة وهجرته بالمدينة وسلطانه بالشام . يقص شعره ويتزر على وسطه يكون خير الأنبياء وأمته خير الأمم . يكبرون الله تعالى على كل شرف يصفون في الصلاة كصفوفهم في القتال . قلوبهم مصاحفهم يحمدون الله تعالى على كل شدة ورخاء ( الحمد لله على كل حال من الأحوال ) ثلث يدخلون الجنة بغير حساب (اللهم اجعلنا منهم ) وثلثً يأتون بذنوبهم وخطاياهم فيغفر لهم ( اللهم اغفر لنا ولهم ) وثلثً يأتون بذنوب وخطايا عظام فيقول الله تعالى للملائكة اذهبوا فزنوهم فيقولون يا ربنا وجدناهم أسرفوا على  أنفسهم ووجدنا أعمالهم من الذنوب كأمثال الجبال . غير أنهم يشهدون إن لآ اله إلا الله وان محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهد إن لآ اله إلا الله وان محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
                 اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
فيقول الحق وعزتي وجلالي ما جعلت من اخلص لي بالشهادة كمن كذ بي . أدخلوهم الجنة برحمتي يا اعز جواهر العقود . ويا خلاصة إكسير سر الوجود . مادحك قاصر ولو جاء ببذل المجهود . وواصفك عاجز عن حصر ما حويت من خصال الكرم والجود . الكون اشاره وأنت المقصود يا أشرف من نال المقام المحمود . وجآءت رسل من قبلك لكنهم بالرفعة والعلاء لك شهود
                 اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
احضرو قلوبكم يا معشر ذوي الألباب . حتى أجلو لكم عرائس معاني اجل الأحباب . المخصوص بأشرف الألقاب الراقي إلى حضرة الملك الوهاب . حتى نظر إلى جماله بلا ستر ولا حجاب . فلما آن أوان ظهور شمس الرسالة في سماء الجلاله . خرج مرسوم الجليل لنقيب المملكة جبريل . يا جبريل ناد في سائر المخلوقات من أهل الأرض والسموات بالتهاني والبشارات . فان النور المصون والسر المكنون الذي أوجدته قبل وجود الأشياء وإبداع الأرض والسماء . انقله في هذه ألليله إلى بطن أمه مسرورا أملأ به الكون نورا اكفله يتماً وأطهره وأهل بيته تطهيرا .
                  اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
فاهتز العرش طرباً واستبشاراً وازداد الكرسي هيبةً  ووقارا . وامتلأت السموات أنوارا وضجت الملائكة تهليلاً  وتمجيداً واستغفارا ( سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله اكبر. 4 مرات  ) ولم تزل أمه ترى انواعاً من فخره وفضله إلى نهاية تمام حمله . فلما اشتد بها الطلق بإذن رب الخلق وضعت الحبيب صلى الله عليه وسلم ساجداً شاكراً حامداً كأنه البدر في تمامه .

مرحبا بالنبي والأنبياء والصحابة 00 يوم قمنا عسى دعوة من الله مجابه
يابرك اليوم يوم الله فتح قفل بابه 00 وانفتح باب مولانا بدعوه مجابه                                                    وانجلى الشوش ذي كنا نقاسى عذابه    اشكروه أذكوره انه تعالى جنابه
من شكره أو ذكره أعطاه من كل بابه 00 في حسابه ومما ليس هو في حسابه
فأنت يامن خطا وأمسى ونفسه هبابه 00 استعن به ولذ به واجتهد في طلابه
واصرف أمرك إليه وحد وحده ونابه 00 في مهماتك إن عضك زمانك بنابه
أو تخوفت من جور الزمان انقلابه 00 فإنها ماتقع لك من سواه استجابة
لا ولا رب غيره يطلب أو يهترى به 00 ياسميع الدعاء يا من إليه الانابه
والذي فيه رجوانا ومنه المهابه 00 قداك دارى بها قبل القضاء والكتابة
فاسمح آثارها وان كان فيها صلابه 00 رد يالله جلا مدها ألصليبه مذابة
                  اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
وولد صلى الله عليه وسلم مختوناً بيد العنايه . مكحولاً بكحل الهداية . فأشرف ببهائه الفضاء وتلألأ الكون من نوره وأضاء . ودخل في عقد بيعته من بقي من الخلائق كما دخل فيها من مضى . أول فضيلته من المعجزات خمود نار فارس وسقوط الشرافات . ورميت الشياطين من السماء بالشهب المحرقات . ورجع كل جبار من الجن وهو بصولة سلطنته ذليل خاضع . لما تألق من سناه النور الساطع . وأشرف من بهائه الضياء اللامع حتى عرض على المراضع .
                  اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
قيل من يكفل هذه الدرة اليتيمة التي لا توجد لها قيمه . قالت الطيور نحن نكفله ونغتنم همته العظيمة . قالت الوحوش نحن أولى بذلك لكي ننال شرفه وتعظيمه . قيل يا معشر الأمم اسكتوا فان الله قد حكم في سابق حكمته القديمة . بأن نبيه محمد صلى الله عليه وسلم يكون رضيعاً لحليمة الحليمه .
                  اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
فلما أعرض عنه مراضع الإنس لما سبق في طي الغيب من السعادة لحليمة بنت أبي ذؤيب . ووقع نظرها عليه بادرت مسرعة إليه . ووضعته في حجرها وضمته إلى صدرها . فهش لها متبسما . فخرج من ثغره نور لحق بالسماء . فحملته إلى رحلها . وارتحلت به إلى أهلها . فلما وصلت به إلى مقامها عاينت بركته على أغنامها . وكانت كل يوم ترى منه برهاناً وترفع له قدراً وشانا . حتى اندرج في حلة اللطف والأمان ودخل بين إخوته مع الصبيان
                  اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
فبينما الحبيب صلى الله عليه وسلم ذات يوماً ناءٍ عن الأوطان . إذ أقبلت عليه ثلاثة نفر كأن وجوههم الشمس والقمر .فأنطلق الصبيان هرباً ووقف النبي صلى الله عليه وسلم متعجبا . فأضجعوه على الأرض اضجاعاً خفيفا . وشقوا صدره شقاً لطيفا . ثم اخرجوا قلب سيد ولد عدنان وشرحوه بسكين الإحسان . ونزعوا منه حظ الشيطان وملأوه بالحلم والعلم واليقين والرضوان . وأعادوه إلى مكانه فقام الحبيب صلى الله عليه وسلم سوياً كما كان .
                  اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
فقالت الملائكة يا حبيب الرحمن لو علمت ما يراد بك من الخير لعرفت منزلتك على الغير . وازددت فرحاً وسرورا وبهجة ونورا . يا محمد ابشر فقد نشرت في الكائنات إعلام علومك . وتباشرت المخلوقات بقدومك . ولم يبقى شي مما خلق الله إلا جاء لأمرك طائعا . ولمقالتك سامعا . فسيأتيك البعير بذمامك يستجير . والضب والغزالة يشهدان لك بالرسالة . والقمر والشجر والذيب ينطقون بنبؤتك عن قريب . ومركبك البراق إلى جمالك مشتاق . وجبريل شاؤش مملكتك قد أعلن بذكرك في الأفاق والقمر مأمور لك بالانشقاق .
                  اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
وكل من في الكون متشوق لظهورك . منتظر لإشراق نورك . فينما الحبيب صلى الله عليه وسلم منصت لسماع تلك الأشباح ووجهه متهلل كنور الصباح . إذ أقبلت حليمة بالصياح تقول واقريباه . فقالت الملائكة يا محمد ما أنت بقريب . بل أنت من الله قريب . وأنت له صفي وحبيب . فقالت حليمة واوحيداه . فقالت الملائكة يا محمد ما أنت بوحيد . بل أنت صاحب التأييد وانيسك الحميد المجيد . وإخوانك من الملائكة وأهل التوحيد . قالت حليمة وايتيماه . فقالت الملائكة لله درك من يتيم فان قدرك عند الله عظيم .
                  اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
فلما رأته حليمة سالماً من الأهوال رجعت به مسرورة إلى الإطلال .ثم قصت خبره على بعض الكهان وأعادت عليه ما تم من أمره وما كان . فقال له الكاهن يا ابن زمزم والمقام والركن والبيت الحرام . أفي اليقظة رأيت هذا أم في المنام . فقال بل وحرمة الملك العلام شاهدتهم كفاحاً لا اشك في ذلك ولا أضام . فقال له الكاهن ابشر إيه الغلام فأنت صاحب الإعلام ونبؤتك للأنبياء قفل وختام . عليك ينزل جبريل وعلى بساط القدس يخاطبك الجليل . ومن ذا الذي يحصر ما حويت من التفضيل وعن بعض وصف معناك يقصر لسان المادح المطيل .
                  اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
وكان صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقاً وخلقا . وأهداهم إلى الحق طرقا . وكان خلقه القران وشيمته الغفران . ينصح للإنسان ويفسح في الإحسان . ويعفو عن الذنب إذا كان في حقه وسببه . فإذا أضيع حق الله لم يقم احد لغضبه . ومن رآه بديهة هابه وإذا دعاه المسكين أجابه . يقول الحق ولو كان مرا ولا يضمر لمسلم غشا ولا ضرا . من نظر في وجه علم انه ليس بوجه كذاب . وكان صلى الله عليه وسلم ليس بغماز ولا عياب . إذا سر فكان وجهه قطعة قمر . وإذا كلم الناس فكأنما يجنون من كلامه أحلى ثمر . وإذا تبسم تبسم عن مثل حب الغمام وإذا تكلم فكأن الدر يسقط من ذلك الكلام . وإذا تحدث فكأن المسك يخرج من فيه . وإذا مر بطريق عرف من طيبه انه قد مر فيه . وإذا جلس في مجلساً بقي طيبه أياما وان تغيب . ويوجد منه أحسن رائحة وان لم يكن قد تطيب . وإذا مشى بين أصحابه فكأنه القمر بين  النجوم الزهر . وإذا اقبل ليلاً فكأن الناس من نوره في اوان الظهر . وكان صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة . وكان يرفق باليتيم والارمله . يقول بعض واصفيه ما رأيت من ذي لمة سوداء في حلة حمراء احسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
                  اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
قيل لبعضهم كأن وجهه القمر فقال بل أضوء من القمر . إذا لم يحل دونه الغمام قد غشيه الجلال . وانتهى إليه الكمال . فقال بعض واصفيه ما رأيت قبله ولا بعده مثله . فيحجز لسان البليغ إذا أراد إن يحصي فضله . فسبحان من خصه صلى الله عليه وسلم بالمحل الاسنى . وأسرى به إلى قاب قوسين أو ادنى . وأيده بالمعجزات التي لا تحصى . وأوفاه من خصال الكمال ما يجل إن يستقصى . وأعطاه خمساً لم يعطهن احدً قبله . واتاه جوامع الكلم فلم يدرك احد فضله . وكان له في كل مقام عنده مقال . ولكل كمال منه كمال . لا يحور في سؤال ولا جواب ولا يجول لسانه إلا في صواب
                  اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
وما عسى إن يقال في من وصفه القرآن . وأعرب عن فضائله التوراة والإنجيل والزبور والفرقان . وجمع الله له بين رؤيته وكلامه . وقرن اسمهَ مع اسمهِ تنبيهاً على علو مقامه . وجعله رحمة للعالمين ونورا . وملأ بمولده القلوب بهجة وسرورا .
                  اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
يا بدر تم حاز كل كمال                                                                           ماذا يعبر عن علاك مقالي
أنت الذي أشرقت في أفق العلا                                                           فمحوت بالأنوار كل ضلال
وبك استنار الكون يا علم الهدى                                                        بالنور والإنعام والأفضال
صلى عليك الله ربى دائما                                                                  أبدا مع الإبكار والآصال
وعلى جميع الآل والأصحاب                                                        من قد خصهم رب العلا بكمال
                  اللَّم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه
                    بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين . جعلني الله وإياكم ممن يستوجب شفاعته . ويرجو من الله رحمته ورأفته . اللهم بحرمة هذا النبي الكريم وآله وأصحابه السالكين على نهجه القويم . اجعلنا من خيار أمته . واسترنا بذيل حرمته . واحشرنا غداً في زمرته . واستعمل الستنا في مدحه ونصرته . وأحينا متمسكين بسنته وطاعته . وامتنا اللهم على حبه وجماعته . اللهم أدخلنا معه الجنة فأنه أول من يدخلها . وأنزلنا معه في قصورها فانه أول من ينزلها . وارحمنا يوم تشفع للخلائق فترحمها . اللهم ارزقنا زيارته في كل سنه . ولا تجعلنا من الغافلين عنك ولا عنه قدر سنه . اللهم لا تجعل في مجلسنا هذا احداً إلا وغسلت بما التوبة ذنوبه . وسترت برداء المغفرة عيوبه . اللهم انه كان معنا في السنة الماضية اخواناً منعهم القضاء من الوصول إلى مثلها . فلا تحرمهم من ثواب هذه الليلة وفضلها . اللهم ارحمنا إذا صرنا من أصحاب القبور . ووفقنا لعمل صالح يبقى سناه على ممر الدهور . اللهم اجعلنا لآلآئك ذاكرين . ولنعمائك شاكرين . وليوم لقائك من الذاكرين . وأحينا بطاعتك مشغولين . وإذا توفيتنا فتوفنا غير مفتونين ولا مخذولين . واختم لنا منك بخير أجمعين . اللهم اكفنا شر الظلم والظالمين . واجعلنا من فتنة هذه الدنيا سالمين . اللهم اجعل هذا الرسول الكريم لنا شفيعا . وارزقنا به يوم القيامة مقاماً رفيعا . اللهم اسقنا من حوض نبيك محمد صلى الله عليه وسلم شربةً هنيئةً مريئةً لا نظما بعدها أبدا . واحشرنا تحت لوائه غدا . واغفر اللهم بجاهه لنا ولوالدينا ولمشايخنا . ولمعلمينا وذوي الحقوق علينا .
ولمن اجرى هذا الخير في هذه الساعة ولجميع المؤمنين والمؤمنات . والمسلمين والمسلمات . انك قريب مجيب الدعوات . وغافر الذنوب والخطيئات . اللهم لا تدع لنا ذنباً إلا غفرته . ولا عيباً إلا سترته . ولا ديناً إلا قضيته . ولا هماً إلا فرجته . ولا مريضاً إلا شفيته وعافيته . ولا غائباً إلا رددته . ولا محتاجاً إلا كفيته . ولا حاجةً من حوائج الدنيا إلا قضيتها . يا ارحم الراحمين ( 3مرات ) . وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ, وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ, وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالمين

#Habib_Muhammad_Ahmad_Alhabsyi

Susunan pengurus Nahdlatul Ulama 2015-2020

http://m.nu.or.id/a,public-m,dinamic-s,detail-ids,44-id,61738-lang,id-c,nasional-t,Inilah+Susunan+Lengkap+Pengurus+PBNU+2015+2020-.phpx

struktur pengurus NU

 Beranda Daftar Isi Versi Mobile ▼

Saturday, 12 October 2013

Ulama dan Tokoh Dibelakang Ketua Umum PBNU KH. Said Aqil Siradj, MA

Muslimedianews.com ~ Susunan struktur Pengurus Besar NU berikut ini akan berakhir pada 2015 tahun depan, sejak penyusunannya pada tahun 2010 lalu. Dalam kepengurusan NU pusat, Ketua Umum PBNU diduduki oleh Prof. Dr. KH. Said Aqil Siraj, MA, melalui Muktamar ke-32 Nahdlatul Ulama (NU) di Asrama Haji Sudiang, Makassar, Sulawesi Selatan.

Sebagai Ketum PBNU, banyak kalangan mengangumi kepemimpinannya yang moderat. Akan tetapi, tidak sedikit yang mengkritiknya, bahkan menyerang dengan berbagai tuduhan miring terhadapnya (baik internal maupun external). Prof. KH. Said Aqil Siraj, MA. juga tidaklah sendiri meskipun semua 'mata' banyak tertuju padanya sebagai ketua dari sebuah organisasi Islam terbesar di Indonesia.

Berikut adalah para ulama dan tokoh yang berada dalam struktural Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) atau NU Pusat yang semestinya diketahui oleh berbagai kalangan, tidak hanya kalangannahdliyyin semata.

MUSTASYAR PBNU 
Para ulama dan tokoh yang berada di jajaran Mustasyar PBNU, antara lain : Prof. Dr. KH Tholchah Hasan, KH Muchit Muzadi, KH Maemun Zubair, KH Idris Marzuki, KH Chotib Umar, KH Dimyati Rois, Tuan Guru Turmudzi, Dr. H M. Jusuf Kalla, KH Abdurrahman Mustafa, Prof. Dr. KH Maghfur Usman,  Prof Dr. Nasaruddin Umar, MA, KH Sya’roni Ahmadi, Prof. Dr. Ridhwan Lubis, KH Muiz Kabri, KH Mahfudl Ridwan, Dr. Ing. H. Gauzi Bowo

PENGURUS HARIAN SYURIYAH

Rais Am PBNU adalah Dr KH M A Sahal Mahfudh (akrab dipanggail Mbah Sahal), sedangkan wakilnya adalah Dr. KH. Achmad Musthofa Bisri (akrab dipanggil Gus Mus) dan Dr. KH. Hasyim Muzadi.

Para ulama dan habaib dalamRais PBNU, antara lain : Habib Luthfi bin Hasyim bin Yahya, Anregurutta Haji (AGH) Sanusi Baco,  Dr. KH Ma'ruf Amin, KH Mas Subadar, KH Masdar Farid Mas’udi MA, Prof. Dr. Machasin, MA., KH Asep Burhnddin, KH Masduqi Mahfudi., KH Ibnu Ubaidillah Syatori, KH Saifuddin Amsir MA., KH Hamdan Khalid, KH Adib Rofiuddin Izza, dan KH Ahmad Ishomuddin M.Ag.

Katib Am  adalah Dr. KH Malik Madani, sedangkan para ulama dan tokoh yang berada di jajaran Katib PBNU antara lain : KH Drs. Ichwan Syam, KH Musthofa Aqil, KH Kafabihi Mahrus Ali, KH Mujib Qolyubi M.Hum., KH Yahya Staquf Cholil, KH Shalahuddin al-Ayyubi, M.Si, dan Prof Dr. Ishom Yuski.

A'wan PBNU, antara lain : KH Warson Munawir, KH Nurul Huda Jazuli, Dr. KH Salahuddin Wahid (Gus Sholah), KH Abun Bunyamin, Prof. DR. Muhammad Nuh, H. Bagindo Leter, KH Hafidz Usman, Drs H Ahmad Bagja, KH Muaz Thahir, Habib Abdul Qadir, Drs H. Farid Wajdy, KH Afifuddin Muhajir, KH Aep Nuruddin M.Pd.I., KH Mukhtar, KH Muhyiddin Arubusman, KH Dr Munif Suratmapura, Drs H Abdllah Syarwani, KH Drs Masyhuri Malik, KH Nuruddin Abdrahman, Agus Fathuddin, Endang Turmuzi, Felix Wangge, Saifullah Yusuf, dan Idris Hamid

PENGURUS HARIAN TANFIDZIYAH
Ketua Umum PBNU adalah Prof. Dr KH Said Aqil Siradj, MA., sedangkan wakil Ketua Umum  adalah Drs. H. As'ad Said Ali dan Drs. H. Slamet Effendi Yusuf, MSi.

Para ulama dan tokoh yang berada di jajaran Ketua PBNU, antara lain : KH Hasyim Wahid Hasyim. KH Abbas Muin, MA, Drs H Muh Salim al-Jufri. Prof Dr Maidir Harun, Prof Dr H Makshum Mahfudz, Dr H. Hanif Saha Ghofur, Drs M Imam Azis, Drs H Hilmi Muhammadiyah, MSi., Drs H Abdurrahman, M.Pd, Drs H Arvin Hakim Thoha, Dr Marsudi Syuhud, Prof Dr Kacung marijan, dan Drs Muhsin al-Idrus

Sekretaris Jenderal (Sekjend) PBNU adalah Ir. HM Iqbal sulam, sedangkan wakilnya antara lain : Drs H Enceng Shobirin, Hilmy Ali Yafie, Drs H Abdul Mun'im DZ. Dr H Aji Hermawan, Dr. H. Affandi Muchtar, Dr dr Syahrizal Syarif MPH, dan Hamid Bula S.Sos

Bendahara  adalah Dr H Bina Suhendra, sedangkan Wakil Bendahara, antara lain : Dr H Zainal Abidin, Drs H Mustolihin Majid, H Raja Sapta Ervian, SH M Hum, dan Hamid Wahid Zaini, M Ag.

SEKILAS MENGENAI STRUKTURAL NU

Tingkat kepengurusan dalam organisasi Nahdlatul Ulama (NU), terdiri dari :

• Pengurus Besar (PB) untuk tingkat Nasional yang berkedudukan di Jakarta, Ibukota Negara.
  PB terdiri dari Mustasyar, Pengurus Harian Syuriyah yang terdiri dari Rais ‘Am, Wakil Rais ‘Am, beberapa Rais, Katib ‘Am dan beberapa Katib. Serta Pengurus Harian Tanfidziyah terdiri dari Ketua Umum, Wakil Ketua Umum, beberapa Ketua, Sekretaris Jenderal, beberapa Wakil Sekretaris Jenderal, Bendahara dan beberapa Wakil Bendahara. PB membawahkan beberapa PW / Pengurus Wilayah.
  .
• Pengurus Wilayah (PW) untuk tingkat Propinsi dan berkedudukan di wilayahnya.
  Sebagaimana PB (Pengurus Besar), di PW (Pengurus Wilayah) juga terdiri dari Mustasyar, Pengurus Harian Syuriah beserta perangkatnya, dan Pengurus Harian Tanfidziyah beserta perangkatnya.
  
  Menurut data tahun 2000 akhir, PW (Pengurus Wilayah) berjumlah 31 Pengurus Wilayah, dan masing-masing membawahkan beberapa Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (PCNU).
  .
• Pengurus Cabang (PC)untuk tingkat Kabupaten / Kota dan berkedudukan di wilayahnya
  Ditingkat PC, juga terdiri dari Mustasyar, Pengurus Harian Syuriah beserta perangkatnya, dan Pengurus Harian Tanfidziyah beserta perangkatnya.
  
  Menurut data tahun 2000 akhir, Cabang NU terdiri dari 339 Pengurus Cabang (PC) dan masing-masing membawahkan Majelis Wakil Cabang (MWC).
  .
• Pengurus Cabang Istimewa (PCI) untuk Luar Negeri dan berkedudukan di wilayah negara yang bersangkutan. PCI sama halnya dengan PC terdiri dari Mustasyar, Syuriah beserta perangkatnya dan Tanfidziyah beserta perangkatnya.
  
  Menurut data tahun 2000 akhir, setidaknya ada 12 Pengurus Cabang Istimewa yang tersebar di beberapa negara. Namun data terbaru berdasarkan pemantauan diberbagai media pemberitaan, diketahui adanya PCINU Libya, PCINU Turki, PCINU Maroko, PCINU Yaman, PCINU Jerman, PCINU Jepang, PCINU Lebanon, PCINU Malaysia, PCINU Pakistan, PCINU Sudan, PCINU Mesir, PCINU Amerika, PCINU Taiwan, PCINU Arab Saudi, PCINU Suriah (Syria), PCINU India, PCINU Inggris, PCINU AS-Canada, PCINU Australia, PCINU  Belanda, PCINU Irak, PCINU Hongkong, PCINU Korea Selatan, PCINU Rusia, PCINU Yordania, dan lain-lain.
  .
• Pengurus Majelis Wakil Cabang (MWC) untuk tingkat Kecamatan dan berkedudukan di wilayahnya. MWC juga terdiri dari Mustasyar, Syuriah beserta perangkatnya dan Tanfidziyah beserta perangkatnya.
  
  Data lama, tahun 2000 akhir, MWC NU berjumlah sekitar 2.630 Majelis Wakil Cabang. Masing-masing MWC membawahkan beberarapa Pengurus Ranting (PR).
  .

• Pengurus Ranting (PR)untuk tingkat Kelurahan/desa.
  Ranting terdiri dari Pengurus Harian Syuriah beserta perangkatnya dan Pengurus Harian Tanfidziyah berserta perangkatnya. Ada sekitar 37.125 Pengurus Ranting berdasarkan data lama tahun 2000 akhir.
  .
• Pengurus Anak Ranting (PAR) untuk kelompok dan atau suatu komunitas, terdiri dari Syuriah dan Tanfidziyah beserta perangkatnya.
  .

Selain diatas, NU juga memiliki beberapa Lembaga, Lajnah dan Badan Otonom (disingkat Banom).

• Lembaga adalah perangkat departementasi organisasi Nahdlatul Ulama yang berfungsi sebagai pelaksana kebijakan Nahdlatul Ulama, khususnya yang berkaitan dengan bidang tertentu, diantarannya : Lembaga Dakwah Nahdlatul Ulama (LDNU), Lembaga Pendidikan Maarif Nahdlatul Ulama (LP Ma'arif NU), Rabithah Ma'ahid al Islamiyah (RMI), Lembaga Perekonomian Nahdlatul Ulama, Lembaga Pengembangan Pertanian Nahdlatul Ulama disingkat LPPNU, Lembaga Kemaslahatan Keluarga Nahdlatul Ulama disingkat LKKNU, Lembaga Kajian dan Pengembangan Sumberdaya Manusia disingkat LAKPESDAM, Lembaga Penyuluhan dan Bantuan Hukum Nahdlatul Ulama disingkat LPBHNU, Lembaga Seni Budaya Muslimin Indonesia disingkat LESBUMI, Lembaga Amil Zakat, Infaq dan Shadaqah Nahdlatul Ulama disingkat LAZISNU, Lembaga Waqaf dan Pertanahan Nahdlatul Ulama disingkat LWPNU, Lembaga Bahtsul Masail Nahdlatul Ulama disingkat LBMNU, Lembaga Ta'mir Masjid Nahdlatul Ulama disingkat LTMNU, dan Lembaga Kesehatan Nahdlatul Ulama disingkat LKNU.

• Lajnah adalah perangkat organisasi Nahdlatul Ulama untuk melaksanakan program Nahdlatul Ulama yang memerlukan penanganan khusus, seperti Lajnah Falakiyah Nahdlatul Ulama, disingkat LFNU, Lajnah Ta'lif wan Nasyr Nahdlatul Ulama, disingkat LTNNU, dan Lajnah Pendidikan Tinggi Nahdlatul Ulama, disingkat LPTNU.

• Badan Otonom (Banom) adalah perangkat organisasi Nahdlatul Ulama yang berfungsi melaksanakan kebijakan Nahdlatul Ulama yang berkaitan dengan kelompok masyarakat tertentu dan beranggotakan perorangan. Terdiri dari : Muslimat NU, Fatayat NU, Gerakan Pemuda Ansor Nahdlatul Ulama disingkat GP Ansor NU, Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama disingkat IPNU, Ikatan Pelajar Putri Nahdlatul Ulama disingkat IPPNU, Jam'iyyah Ahli Thariqah Al-Mu'tabarah An-Nahdliyyah (JATMAN), Jam'iyyatul Qurra Wal Huffazh (JQH) NU, Ikatan Sarjana Nahdlalul Ulama disingkat ISNU, Serikat Buruh Muslimin Indonesia disingkat SARBUMUSI, Pencak Silat NU Pagar Nusa, dan Persatuan Guru Nahdlatul Ulama disingkat PERGUNU.

NU juga memiliki badan halal sendiri yang dinamakan Badan Halal Nahdlatul Ulama (BHNU). Masing-masing Lembaga, Lajnah dan Banom memiliki perangkat organisasi sendiri mulai dari tingkat pusat sampai cabang-cabangnya.

Banser ? Banser singkatan dari Barisan Ansor Serbaguna. Banser bukanlah lembaga, lajnah maupun banom NU, melainkan ia berkedudukansemi otonom bagian dari salah satu Banom NU yaitu GP Ansor. Ia merupakan tenaga inti Gerakan Pemuda Ansor sebagai kader penggerak, pengemban dan pengaman program-program sosial kemasyarakatan Gerakan Pemuda Ansor. (*)

Penulis : Ibnu Manshur
Sumber : Anysource

Susunan pengurus sumber https://albaroni.wordpress.com/2010/04/13/susunan-lengkap-pengurus-besar-nahdlatul-ulama-pbnu-periode-2010-2015/

Susunan pengurus lainnya http://cahpenisihan.blogspot.com/2010/05/pengurus-nu-periode-2010-2015.html atau

Powered by Blogger

proses pembuatan batik cap

Batik adalah salah satu kekayaan budaya indonesia. Kali ini saya ingin berbagi tentang proses pembuatan batik cap.

1. Membuat cap (stampel)

Lempengan tembaga dipotong dan disusun-susun dalam bingkai kira-kira seukuran 20x20 cm sesuai motif yang diinginkan. Proses pengerjaan ini biasanya memerlukan waktu satu minggu.

2. Detail

 Permukaan lempengan tembaga tersebutlah yang akhirnya nanti akan membawa malam/lilin sebelum dicapkan ke kain.
Perlu ketelitian dalam pembuatan cetakan / capnya.
Tidak rata atau gowang akan berpengaruh pada hasil.

3. Ndasari

 Kain / mori dari pabrik biasanya berwarna putih. Kadang sebelum diproses stamp, didasari dulu dengan warna yang dikehendaki.

4. Ngecap

 Dilakukan dengan berdiri agar mendapatkan penekanan yang bagus pada saat proses pengecapan. Mori atau kain ada yang sudah diwarnai,cap akan menutup warna kain yang ada ketika diwarnai lagi, warna sebelumnya akan tetap utuh karena tertutup malam/lilin.

5. Digedug

 Tangan kanan memegang gagang stamp/cap ketika sudah mengenai kain, tangan kiri menggedug tangan kanan, agar lilin yang ada di stamp/cap merekat di kain sama rata.

6. Mbathesi

 Koran / kertas digunakan bayas untuk menempatkan motif lain. Kadang-kadang dalam satu kain terdapat banyak motif yang berbeda dan fihasilkan oleh alat cap yang banyak pula.

7. Tumpang

 Ada kalanya kain yang sudah dicap, ditumpang lagi dengan cap motif lain. Hal ini dilakukan untuk mendapatkan pola-pola abstraksi yang lebih beragam.

8. Angin-angin

 Kain-kain yang sudah dicap perlu diangin-anginkan agar lilin/malam lebih meresap di pori-pori kain. Peresapan yang baik akan berpengaruh pada proses pewarnaan selanjutnya, karena warna tidak merembes ke bagian yang terkena malam/lilin.

9. Nglerek

 Proses pewarnaan bisa menggunakan bahan sol atau frozen ataupun naptol. Dilerek agar warna yang dihasilkan rata dan tidak blenthang-blenthang.

10. Nglorot

 Setelah pewarnaan, kain direbus untuk melepaskan lilin/malam yang menempel di stamp sebelumnya. Nglorot ini menggunakan tungku dengan air yang panas dan mendidih.

11. Mbilas

 Setelah dilorot, lain dibilas dengan air bersih dingin. Bilasan ini untuk membersihkan sisa-sisa lilin yang masih menempel.

12. Pepe

Mbilas sudah bersih, kain sudah siap di pepe (jemur). Jadilah kain batik dari proses cap.

lirik aktsir bidzikrillahi

Lirik aktsir bidzikrillahi
Berikut saya ingin berbagi teks lirik shalawat aktsir bidzikrillahi

أکثر بذکرالله واصحب رجال الله

Aktsir bidzikrillâhi wash-hab rijâlallâhi

حتی تفنی فی الله ثم تبقی بالله

Hattâ tafnâ fillâhi tsumma tabqô billâhi

إجمع همك فی الله مابقی إلا الله

Ijma’ hammak fillâhi mâ baqî illallâhi

يظهرلك نورالله لايحيی من فضل الله

Yadh-har laka nûrullâh lâ yuhyi min fadl-lillâhi

إجعل أملك فی الله لاترجو الاالله

Ij’al amlak fillâhi lâ tarjû illallâhi

يامن قصد فی الله توکل علی الله

Yâ man qoshod fillâhi tawakkal ‘alallâhi

المصطفی حقا نبينا صدقا

Almushthofâ haqqô nabiyyunâ shidqon

هو شفيع الخلق يوم العرض علی الله

Huwa syafii’ul kholqi yaumal ‘ardli ‘alallâh

يامن له الأنوار ومنبع الأسرار

Yâ man lahul anwâr wa manba’ul asrôr

بالعزم يامختار أيدت دين الله

Bil ‘azmi yâ mukhtâr ayyadta dînallâhi

لواؤك المرفوع وقولك المسموع

Liwâ-ukal marfuu’ wa qoulukal masmuu’

وحبك المطبوع فی مهجة الاواه

Wa hubbukal mathbuu’ fî mahjatil awwâh

صلی عليك الله ياخير خلق الله

Shollâ ‘alaikallâhi yâ Khoiro kholqillâhi

والال والأصحاب والقوم أهل الله

Wal âli wal ash-hâbi wal qoumi ahlillâhi

BANI SHAREH PEKALONGAN: GALERI KELUARGA

BANI SHAREH PEKALONGAN: GALERI KELUARGA